Abravanel, the Blog

Jewish life and not only in Greece / Εβραϊκή ζωή και όχι μόνο στην Ελλάδα

Αντιδράσεις στην επαναλειτουργία της Συναγωγής των Χανίων/ Reactions to the re-opening of the Chania Synagogue

Posted by Abravanel, the Blog στο 20/06/2009

English Summary

The article deals with the reactions against the restoration of the Etz Chaim Synagogue in Chania, Crete in 1999. The Prefect of Chania Yorgos Katsanevakis and the local Metropolite Irineos accused that the re-opening was a move by the international Jewish Capital to threaten Crete and asked that the freedom of religion be denied to Greek Jews, while threatening of possible civic manifestations. Interestingly the prefect is part of the liberal, leftist party of Sinaspismos and despite his manifested antisemitic hatred, (he also played the «Christ Killer» card in 2002 when talking about Israel), remained a prominent party member showing the problematic dealing of antisemitism within the Greek Left. Since then the Synagogue has shown a remarkable track of integrating and enriching the local culture with a wealth of events, both religious and secular while many descendants of Cretan Jews have visited Crete or performed weddings and Bar Mitzvah’s.

The article serves more as a reference for an article I’m writing now so I’m publishing it in greek and I’ll translate it in english in due time.

Ελληνικά

hania_syn_ext_before

Το εξωτερικό πριν (Source)

Η Συναγωγή των Χανίων Ετς Χαίμ ήταν η μόνη συναγωγή που είχε απομείνει στην πόλη μετά το Ολοκαύτωμα και τον χαμό των 276 κρητικών εβραίων το 1944 στο Αιγαίο Πέλαγος, μιας και η άλλη συναγωγή είχε καταστραφεί από τους βομβαρδισμούς το 1942 και η σχολή Ταλμούδ Τορά και το μικβέ είχαν καταπατηθεί. Ιδιοκτήτης της ήταν το ΚΙΣ και για δεκαετίες ήταν εγκαταλελειμμένη, ενώ ο σεισμός του 1994 δημιούργησε ιδιαίτερα προβλήματα.

01

To εξωτερικό σήμερα

Το 1996, χάρη στις ενέργειες του Νικου Σταυρουλάκη, η συναγωγή πέτυχε την ένταξη της στο κατάλογο του World Monument Fund με τα 100 παγκόσμια μνημεία σε κίνδυνο, (το WMF δεν είναι αμερικανοσιωνιστικό κατασκεύασμα: για το 2008 χρηματοδοτεί την αναστήλωση 12 ιστορικών εκκλησιών στην Λέσβο και ενός μακεδονικού τάφου στην Πέλλα). Οι δωρεές που συγκεντρώθηκαν ήταν της τάξης των 500.000 $ και μέσα σε 2 χρόνια έγινε δυνατή η ολοκληρωτική ανακαίνιση της Συναγωγής με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, ενώ προγραμματίστηκαν πλήθος πολιτιστικών εκδηλώσεων τις οποίες η Συναγωγή θα διοργάνωνε με σκοπό την ενσωμάτωση της στην πολιτιστική ζωή της Κρήτης.

Οι εργασίες στην Συναγωγή έχαιραν όχι μόνο της υποστήριξης του WMF και του Ελληνικού Εβραϊσμού αλλά και  της θερμής ηθικής συμπαράστασης του Δήμου Χανίων ο οποίος έβλεπε μια ενέργεια η οποία εμπλούτιζε την πολιτισμική κληρονομιά της πόλης, αύξανε τον πιθανό αριθμό τουριστών και την επανασυνέδεε με μέρος της Ιστορίας της. Όταν όμως οι προσκλήσεις προς τους διάφορους φορείς έφτασαν στους παραλήπτες, η αντίδραση του Νομάρχη Χανίων και του τοπικού Μητροπολίτη αναβίωσαν στιγμές της ελληνικής ιστορίας όπου το μίσος και ο αντισημιτισμός κυριαρχούσαν.

Ο Νομάρχης Χανίων Γιώργος Κατσανεβάκης (Συνασπισμός) έστειλε μια επιστολή όπου διαμαρτύρονταν με δριμύτητα για την επαναλειτουργία της Συναγωγής. Ο μισαλλόδοξος πολιτικός επέτρεπε με μεγαλοψυχία την αναστήλωση του κτιρίου, ιδιοκτησίας ΚΙΣ, αλλά ζητούσε την απαγόρευση της τέλεσης θρησκευτικών λειτουργιών και ταυτόχρονα ξεσπούσε σε ένα παραλήρημα στο οποίο κατηγορούσε το «Εβραϊκό κεφαλαίο» για επιδρομή στην Κρήτη και αναρωτιώνταν «Οι λειτουργίες και οι τελετές της Συναγωγής σε ποιους θα απευθύνονται; Στο άδειο από πιστούς μνημείο, σε αργόσχολους τουρίστες ή σε μεταφερόμενο από αλλού εκκλησίασμα;» Ταυτόχρονα ο Μητροπολίτης Κυδωνείας Ειρηναίος απεύθυνε παρόμοια επιστολή και πρόσθετε οτι η λειτουργία της ήταν παράνομη γιατί δε του ζήτησαν την άδεια – το τραγικό ήταν οτι ο Μητροπολίτης είχε δίκιο (!) γιατί η ανεξιθρησκεία στην Ελλάδα αποτελεί υπό την αίρεση του οικείου Μητροπολίτη, χωρίς την άδεια του οποίου απαγορεύεται η λειτουργία ναού άλλης θρησκείας.

Επειδή είχα την δυνατότητα να διαβάσω τις επιστολές, προσωπικά θεωρώ οτι το πιο ανησυχητικό κομμάτι ήταν η προειδοποίηση οτι μπορεί να υπήρχαν λαϊκές κινητοποίησεις τις οποίες δεν θα μπορούσαν να ελέγξουν. Αυτή η κεκαλυμμένη απειλή για πογκρόμ, σε συνδυασμό με την αντίθεση στην ανεξιθρησκεία, αποτελεί μιας από τις χειρότερες στιγμές του σύγχρονου ελληνικού αντισημιτισμού αφού δεν έγινε30012009abravanel_cleanL από κάποιον προβληματικό νεοναζιστή αλλά από τον ανώτατο τοπικό εκπρόσωπο του Ελληνικού Κράτους και έρχονταν σε αντίθεση με σωρεία συνταγματικών δικαιωμάτων όπως αυτό της υποχρέωσης της Πολιτείας για την προστασία της αξίας του ανθρώπου (Αρθρο 2), της ελεύθερης ανάπτυξης προσωπικότητας (Αρθρο 5), της ελευθερίας της ανεμπόδιστης λατρείας γνωστής θρησκείας και ελευθερίας θρησκευτικής συνείδησης (Αρθρο 13). Δυστυχώς τόσο ο τότε Υπουργός Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων Γεράσιμος Αρσένης, όσο και ο  αρχηγός του Συνασπισμού Νίκος Κωνσταντόπουλος δεν συμμετείχαν στα εγκαίνια, τα οποία είχαν λάβει άλλες διαστάσεις μετά το απειλητικό κλίμα που είχε διαμορφωθεί στα Χανιά και ούτε καταδίκασαν την εκστρατεία μίσους.  Ενδεικτικό του κλίματος ήταν επιστολές κατοίκων όπως της «Κίνησης Πολιτών Χανίων» εδώ που υποστήριζαν οτι οι Εβραίοι προσπαθούν να «αυτονομήσουν» την Κρήτη – οι θεωρίες συνωμοσίες επιζούν μέχρι σήμερα όπως φαίνεται από το πρωτοσέλιδο της εφημερίδας Ορθόδοξος Τύπος της 30 Ιανουαρίου 2009. Ενδιαφέρον είναι οτι πρωταγωνιστές της εποχής, όπως ο κ.Δοξάκης, μετέπειτα προσχώρησαν στο ΛΑΟΣ δείχνοντας οτι ο Συνασπισμός και το ΛΑΟΣ μπορούν να τα βρουν.

Ευτυχώς τα εγκαίνια στις 10 Οκτωβρίου του 1999 έγιναν χωρίς επεισόδια και παρά την έμπρακτη αντίθεση του Νομάρχη και του Μητροπολίτη – παρόντες ήταν η ηγεσία του ΚΙΣ, της ΙΚΘ, ο Δημάρχος Χανίων Γιώργος Τζανακάκης (ΠΑΣΟΚ), εκπρόσωποι των πρεσβειών Γερμανίας και Ισραήλ, ο Κωσταντίνος Μητσοτάκης και πλήθος καλεσμένων από την Ελλάδα, την Ελβετία, τις ΗΠΑ, την Τουρκία, την Μεγάλη Βρετανία και το Ισραήλ.

05

Οι σιωνιστικόγατες της Συναγωγής

Εκτοτε:
Η Συναγωγή Χανίων: Η Συναγωγή στα Χανιά από τότε έχει υπάρξει υπόδειγμα λειτουργίας και το εύρος των δραστηριοτήτων της είναι εντυπωσιακό: Μπαρ Μιτζβά (τελετές θρησκευτικής ενηλικίωσης) για εβραίους από όλο τον κόσμο σαν τον Ντανιελ Αβράμ από την Βοστώνη, 6 γάμους από απογόνους εβραίων κρητικών που είχαν μεταναστεύσει στο εξωτερικό, συναυλίες κλασικής μουσικής, πολλαπλά σεμινάρια για τον κρητικό εβραϊσμό αλλά έχει ασχοληθεί και με μη-εβραϊκά θέματα όπως η διοργάνωση έκθεσης στον πολυχώρο «ΠολυΤεχνείο» για τις αλλαγές της πόλης των Χανίων τον Μάιο του 2009.

Ο Μητροπολίτης Ειρηναίος: αργότερα αναγκάστηκε να αναιρέσει μερικώς την στάση του – το 2006 εκλέχθηκε Αρχιεπίσκοπος Κρήτης.

Ο Γιώργος Κατσανεβάκης: Υπηρέτησε ως Δήμαρχος Χανίων κατά τα έτη 1983-1990 και Νομάρχης Χανίων την οκταετία 1998-2006. Πάντοτε συνεπές στέλεχος του Συνασπισμού σε πολλές περιπτώσεις μπόρεσε να εκφράσει το μίσος του για τους εβραίους και μετά το 1999. Το 2002 έπαιξε την κάρτα του χριστιανικού αντισημιτισμού κατηγορώντας οτι το Ισραήλ και οι σιωνιστές, μια λέξη που την χρησιμοποιεί έναντι του «εβραίος», είναι κτήνη και σταυρώνουν τον Χριστό στο πρόσωπο των Παλαιστινίων και ζητώντας την διακοπή των διπλωματικών σχέσεων με το Ισραήλ, (πηγή). Το 2006 ο Συνασπισμός του Αλέκου Αλαβάνου στήριξε τον αντισημίτη υποψήφιο του για Νομάρχη, δείχνοντας οτι είτε οτι αποδέχεται πλήρως τον αντισημιτισμό και την μισαλλοδοξία ως αριστερές αξίες, (άλλοι υπήρξαν λιγότερο κομψοί χαρακτηρίζοντας τον πρώην νομάρχη ως «εθνικοσοσιαλιστή»).

26 Σχόλια to “Αντιδράσεις στην επαναλειτουργία της Συναγωγής των Χανίων/ Reactions to the re-opening of the Chania Synagogue”

  1. Abravanel said

    Το παρόν δημοσιεύεται απλά ως μια ιστορική καταγραφή ενός επεισοδίου – αυτή την στιγμή γράφω ένα άλλο άρθρο για την Ελληνική Αριστερά και ήθελα ένα online κείμενο στο οποίο μπορώ να παραπέμψω.

  2. Louis said

    Abravanel-

    1) You have a bizarre obsession with anti-Semitism within the Greek Left. I have noticed it several times in previous postings. There are anti-Semites in every part of the political spectrum. The Greek Left has a far more progressive and inclusive ideology than the traditional Right. ΠΑΣΟΚ and ΣΥΝΑΣΠΙΣΜΟΣ, although far from perfect, have been far more consistent in their championing of minorities’ rights, in their exposition of mistreatment of immigrants and, yes, in their opposition to racism and anti-Semitism. Smaller groups of the Left are also vocal in condemning anti-Semitism. On the other hand, racism, and anti-Semitism in particular, are integral to the core ideology of the «Λαϊκή Δεξιά» (ΛΑΟΣ and a part of ΝΔ).

    2) You emphasize the negative by your title “Reactions to the re-opening of the Chania Synagogue”. As you report in the posting, a lot of good things have since happened. Stop kvetching and start seeing the glass as half-full for a change.

  3. Nicolas said

    Είτε μισογεμάτο, είτε μισοάδειο το ποτήρι, ο αντισημιτισμός στην Ελλάδα είναι ολόκληρος. Και όχι μόνο: όταν διαβάζουμε και ακούμε κάτι «σκυλόβρεος», «σκυλάραπας», «βρομότουρκος» και άλλα ωραία… Μια που είναι από άλλο πλανήτη οι Έλληνες, γιατί δεν γυρίζουν εκεί; θα βρουν την ησυχία τους. Δεν θα έχει ούτε μαύρους, ούτε άσπρους, ούτε κόκκινους, θα μείνουν μεταξύ τους και θα τρώγονται μεταξύ τους, ως συνήθως (μήπως φταίνε οι Εβραίοι και γι΄ αυτό;). Άντε πια, φτάνει! Κι ο Χριστός τους Εβραίος ήταν, το συνειδητοποίησαν; και αν υπήρξε, δεν νομίζω να μιλούσε ελληνικά!

  4. Abravanel said

    There is a small detail about the Greek Left Louis: It isn’t me who goes around bragging about how liberal I am, how I am the «good guy», how I protect the weak but them. In the last 6 months Synaspismos has declined on commenting on the antisemitism by the neo-nazi K.Plevris, while at the same time it accused him of homophobic reaction and asked for his conviction, it has tolerated blatant antisemitism by his members and he has officially refused to take part in the Holocaust Memorial day.

    Please tell me 1 (one) action, in the last 6 months, that the official party of Synaspismos has taken to fight antisemitism: let’s remember that in the past 6 months we’ve had the acquittal of a neo-nazi, acts of violence of antisemitic anture in 10 different cities of Greece and the Holocaust Memorial day, plus a seminar on the fate of Jewish estate in Salonica; it ain’t like he didn’t have the occasion.

    I consider myself much closer to the left of the political spectrum but I am tired of leftist pasties presenting themselves as champions of the weak, while themselves contributing to a climate of hatred in this country. And my focus goes to them right now because I do not expect many things from Nea Dimokratia or PASOK and – may God strike me for this sacrilege – they have done more although not because they really like Jews.

  5. Ανσνιμς said

    «Κι ο Χριστός τους […] και αν υπήρξε, δεν νομίζω να μιλούσε ελληνικά!»

    Πολύ πιθανόν εκτός από αραμαϊκά (η εβραϊκή ως γνωστόν ήταν νεκρή -προφορικά- γλώσσα τότε), μιλούσε και ελληνικά. Και ως *ιστορικό* πρόσωπο μάλλον υπήρξε. ;)

    Ο Abravanel κάνει πολύ καλά και παρουσιάζει την κακή πλευρά των πραγμάτων. Ο αντισημιτισμός στην ελληνική κοινωνία είναι βαθύς, βαθύτατος ακόμα και αν δε φτάνει των αντίστοιχο, ιστορικά τουλάχιστον, κεντροευρωπαϊκό.

  6. PeterSav said

    Yes, Antisemitism exists within Greek society in a rather different way than in mainland Europe. The Greeks are deeply antisemitic, and racist almost to everyone, given that they are so self conscious about their history. But it’s a matter of culture not prejudice. «this is how things are around Greece» that’s it. Doesn’t matter if they are left or right… of what?

  7. Zurichman said

    Αμπραβανελ

    συμμαχους οσο λοξοδρομεις αριστερα δεν θα βρεις, ειδες ποσο υποκριτες ειναι οσοι κοπτονται για τα ανθρωπινα δικαιωματα των πρεζονιων, των τραμπουκων κλπ. Συνασπισμενοι και Σια δηλαδη

  8. Nobody said

    Προς το Νικολα και τους υπολοιπους:

    Η καταστροφη μνηματων, οιασδηποτε θρησκειας ειναι πραξη του κοινου ποινικου δικαιου. δεν εχει να κανει με τα …ανθρωπινα δικαιωματα.
    Δηλαδη θα ποινικοποιησουμε τις αποψεις μιας μειοψηφιας που ειναι αντι-Εβραιοι; Αυτο δεν ειναι Ναζισμος;

    Κυριοι, οι Ελληνες δεν ειναι ουτε περισσοτερο ουτε λιγοτερο αντι-Εβραιοι απ΄οσο ειναι ανθελληνες οι Εβραιοι. Αφου αποκαλειτε ΤΟΥς ΠΑΝΤΕΣ, και τους Ελληνες Γκογιμ ἠ κανω λαθος; Απλα πραγματα.

    Καλη βιομηχανια ο αντισημιτισμος και με ατελειωτο κεφαλαιο. Προσπαθειτε να φιμωνετε οποιον διαφωνει με τις πολιτικες σας. Δεν περναει στην Ελλαδα αυτο. χωνεψτε το.

    Αμπραβανελ, γιατι στα Αγγλικα το ιστολογιο; για παρακουλουθηση απ’το μη ελληνοφωνο ιερατειο;

  9. Abravanel said

    Καλη βιομηχανια ο αντισημιτισμος και με ατελειωτο κεφαλαιο. Προσπαθειτε να φιμωνετε οποιον διαφωνει με τις πολιτικες σας. Δεν περναει στην Ελλαδα αυτο. χωνεψτε το

    Ο «φίλος» έχει απόλυτο δίκιο: στην Ελλάδα οι προτροπές προς την τέλεση αξιόποινων πράξεων με κίνητρο το θρησκευτικό μίσος είναι απόλυτα νόμιμες όπως είδαμε από την αθώωση του Κ.Πλεύρη. Μην ανησυχείς, το έχω χωνέψει.

    Κυριοι, οι Ελληνες δεν ειναι ουτε περισσοτερο ουτε λιγοτερο αντι-Εβραιοι απ΄οσο ειναι ανθελληνες οι Εβραιοι. Αφου αποκαλειτε ΤΟΥς ΠΑΝΤΕΣ, και τους Ελληνες Γκογιμ ἠ κανω λαθος

    Εχεις δίκιο – και τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας γκόϊ θα τον έλεγα. Επαναλαμβάνω αυτό που έγραψα σαν σχόλιο στην προηγούμενη ακριβώς ανάρτηση:
    Πρώτο αποτέλεσμα στην Wikipedia/Goyim λέει οτι απλά σημαίνει “άνθρωπος” και δεν χρησιμοποιείται καν υποτιμητικά. Για τις λοιπές ανοησίες περί Ταλμούδ μπορείς να διαβάσεις το άρθρο του Ιακώβ Σιμπή εδώ. To γκόϊ δεν είναι υποτιμητικός όρος.

  10. stelianos said

    Οι Ισραηλίτες πάντα έβλεπαν, κι ενδεχομένως ακόμα βλέπουν, τα μέλη των υπολοίπων εθνών ως «Γκογίμ».
    Όμως και οι Έλληνες από την Κλασική τους Εποχή, μέχρι σήμερα, βασανίζονται με εξίσου ηλίθιες ιδέες, όπως «πας μη Έλλην, βάρβαρος».
    Και για να μην μακρηγορήσω, «τα πάντα όλα», φίλε μου, συγκλίνουν στο ό,τι τους Ρωμιούς και τους Εβραίους τους ενώνουν πολύ περισσότερα πράγματα απ’ότι τους χωρίζουν…

  11. Nicolas said

    Κυρ Νοβόδυ (ο νουνός σου έτσι σε βάφτισε;),
    Τι μνήματα και ανθρώπινα δικαιώματα μας κοπανάς; ποιος μίλησε γι΄ αυτό; Η ποινικοποίηση δεν είναι λύση, συμφωνώ απόλυτα. Και στη χώρα μου που υπάρχει σχετικός νόμος, δεν κατέβασε τον αντισημιτισμό.
    — Κέρδισες και ένα πόντο Godwin, συγχαρητήρια! πριν καλά-καλά αρχίσει η συζήτηση, ανυπόμονε! —
    «Μπράβο, κερδίσατε 1 πόντο Godwin.
    Μπορείτε να τον κόψετε με ένα κοπίδι από την οθόνη σας…»

    ____ ____ ____ ____ ____ ____ ____
    / __) (____) (____) (____) (____) (____) (__ \
    |_| |_|
    _ _ _ _ _
    | | / | _ __ ___ (_)_ __ | |_ | |
    | | | | | ‘_ \ / _ \| | ‘_ \| __| | |
    |_| | | | |_) | (_) | | | | | |_ |_|
    _ |_| | .__/ \___/|_|_| |_|\__| _
    | | |_| | |
    | | | |
    |_| ____ _ _ |_|
    _ / ___| ___ __| |_ _(_)_ __ _
    | | | | _ / _ \ / _` \ \ /\ / / | ‘_ \ | |
    | | | |_| | (_) | (_| |\ V V /| | | | | | |
    |_| \____|\___/ \__,_| \_/\_/ |_|_| |_| |_|
    _ _
    | |__ ____ ____ ____ ____ ____ __| |
    \____) (____) (____) (____) (____) (____) (____/

    Και πως είναι ανθέλληνες οι Εβραίοι; όλοι θέλουν το κακό σας, όλοι σας ζηλεύουν (για τα χάλια σας;) και όλοι σας εμποδίζουν να ξαναφτάσετε στα μεγαλεία σας (και πεθυμώντας τα να κλαις!). Υπάρχει μία ελληνική λέξη γι΄ αυτό που αρχίζει από Π: πα, πα, παρά, παράν…, σου λέει τίποτα;
    Και ποιος φιμώνει, ποιόν; και με ποιες πολιτικές; πως λέγεται είπαμε αυτή η ψυχική ασθένεια; βλ. πιο πάνω.
    Μία απλή ερώτηση: αν βομβαρδίσουν οι Κύπριοι τον πύργο του Άιφελ (λέμε τώρα!), τι πρέπει να κάνω; να πάω στην μητρόπολη στην Αθήνα και να γράψω στους τοίχους «Έλληνες, δολοφόνοι!»;
    Ας σοβαρευτούμε λίγο. Οι Παλαιστίνιοι είναι η ιδανική ευκαιρία για να εκφράσετε τον αντισημιτισμό σας. Να σου στείλω μερικούς Παλαιστίνιους στο σπίτι σου να τους φιλοξενήσεις; θέλεις;
    Άντε πια! είπαμε να λέμε καμιά μ… να περνάει η ώρα (όπως έλεγε ο πίθηκος στο λιοντάρι), αλλά να μην το παρακάνουμε κιόλας.

  12. ArisMUC said

    Τι μαθαίνει κανείς για τον τόπο του…

    Το ευτυχές είναι ότι πλέον λειτουργεί Συναγωγή στα Χανιά!

    Shalom Yisrael!

  13. Abravanel said

    The Guardian: Crete’s extraordinary synagogue

    A Cretan synagogue with an extraordinary history opens up new ways of understanding cultural Jewishness

    But I recommend the Etz Hayyim milieu, the awareness of many centuries of Jewish life on Crete and the resilience and determination of one Jew who revived Jewish life in Chania for helping keep a sense of balance and perspective on such preoccupations. And I know a great beachside restaurant, from where you can look out at the tiny island of Lazaretta, the larger island of Theodhori beyond, where the wild Cretan goat still roams, and, if you stay late enough, you can see the glowing red sunset, and enjoy perfectly fried whitebait.

  14. Abravanel said

    Καθαρίζω λίγο τα bookmarks μου και απλώς προσθέτω εδώ ορισμένα που δεν μπήκαν στο κείμενο – αγνοήστε το παρόν σχόλιο.

    http://www.syn.gr/gr/keimeno.php?id=3502

    http://www.jewishsf.com/content/2-0-/module/displaystory/story_id/12248/edition_id/236/format/html/displaystory.html

    http://www.tau.ac.il/Anti-Semitism/asw99-2000/greece.htm

    http://www.greekhelsinki.gr/english/pressrelease/13-10-1999-jewish.html

  15. […] Χανιά ο αριστερός Νομάρχης του ΣυΡιζΑ Κατσανεβάκης είχε διακριθεί για το αντισημιτικό του παραλήρημα με τις φαντασιώσεις του περί “εισβολής του […]

  16. kukuzelis said

    Το περί Κατσανεβάκη λινκ (4η παράγραφος) μου δίνει 404 not found.

  17. Abravanel said

    Φαντάζομαι οτι εννοείς αυτό -> http://www.greekhelsinki.gr/bhr/greek/articles/ihf_osce_2000_report_greece.htm

    Τις επιστολές του Νομάρχη της διάβασα στο ακέραιο από την ενημέρωση του ΚΙΣ – απλώς το ΕΠΣΕ αποτελεί την μόνη online πηγή.

  18. […] Χανιά ο αριστερός Νομάρχης του ΣυΡιζΑ Κατσανεβάκης είχε διακριθεί για το αντισημιτικό του παραλήρημα με τις φαντασιώσεις του περί “εισβολής του Εβραϊκού […]

  19. […] θρησκευτική, μουσική και ιστορική της αρχειοθήκη. Υπενθυμίζω τις αντιπαραθέσεις που είχαν συνοδεύσει τη…, την πρώτη μετά από το Ολοκαύτωμα που είχε […]

  20. Κωστας said

    Ειναι εμετικο το κειμενο σου φιλε.. Πραγματικα σε εφημεριδα μεγαλη του Μπομπολα και διπλα στον Πρετεντερη θα εβρισκες θεση.

    Εμετικο..

    Και μη κανεις το λαθος να με εγκαλεσεις για το σχολιο μου..

  21. […] θρησκευτική, μουσική και ιστορική της αρχειοθήκη. Υπενθυμίζω τις αντιπαραθέσεις που είχαν συνοδεύσει τη…, την πρώτη μετά από το Ολοκαύτωμα που είχε […]

  22. […] στην Κρήτη και αναστηλώθηκε χάρη σε διεθνείς χορηγίες παρά τις τοπικές αντιδράσεις, προς ώφελος όλης της πόλης. H καμμένη μεζουζά […]

  23. […] of 2000 years of jewish presence in Greece which was restored thanks to international help despite local negative reactions, to the benefit of the entire […]

  24. […] την ακούω στα αριστερά για την Κρήτη από το νομάρχη Κατσανεβάκη, την ακούω στα δεξιά για τα ελληνικά νησιά από […]

  25. […] Χανιά ο αριστερός Νομάρχης του ΣυΡιζΑ Κατσανεβάκης είχε διακριθεί για το αντισημιτικό του παραλήρημα με τις φαντασιώσεις του περί “εισβολής του Εβραϊκού […]

  26. aparaskakis said

    Ο γιός του Κατσανέβα ήταν συμμαθητής μου

Leave a reply - Σχολιάστε νηφάλια